Discurso De Fiestas Patrias
De muy pequeña, en las fiestas patrias, participaba en actividades que proponía el colegio, como danzas, poesías, tocar instrumentos sobre canciones de nuestro Perú, etc. Pero todas estas actividades tenían un propósito en común que era “fortalecer los valores y la identidad nacional del estudiante”.
Querido público, compatriotas, mi nombre es Angela Bonafon y hoy voy hablar sobre nuestra identidad cultural y diversos temas que nos vinculan como peruanos en estas fiestas patrias. Estos temas son muy importantes para identificarnos como verdaderos peruanos y conocer más sobre nuestro bello Perú.
Siguiendo con mi experiencia personal..
Un caso que llega a perdurar en mi memoria sucedió en primer grado de primaria, en mi antiguo colegio he llegado a bailar la contradanza (baile de espadas) un valioso recuerdo, o el festejo, no llegaré a olvidar ese día que baile en la cancha principal descalza…
Y que hablar de su comida y música, hay una variedad de ella, de pequeña mi plato preferido es el ceviche, siendo uno de los platos más consumidos en Perú, además, en mi familia es una costumbre que en reuniones familiares hagamos pachamanca, sopa de mote ,etc. Y qué decir de la música, la canción “contigo Perú” es como nuestro segundo himno. Desde pequeña me sentía parte de esta sociedad, de ser una peruana y siendo su origen en la familia
Pero no solo termina ahí, como sabemos el Perú es un país reconocido por su diversidad cultural, gastronomía, costumbres, tradiciones, regiones, su fauna y flora etc.
Por ejemplo, tenemos a la cultura Moche, una civilización del antiguo Perú, conocida como grandes constructores, o grandes artesanos, por la belleza de sus trabajos manuales. O Nazca, conocidos por sus geoglifos, que representan diversas figuras sobre el suelo del desierto próximo a Cahuachi, entre otras culturas.
No obstante, debemos recordar hitos muy importantes sobre los momentos previos o durante la proclamación de nuestra Independencia en estos 201 años de República de nuestro país, como la acta que fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura, firmada en Lima el 15 de julio de 1821. Asimismo, destaca su valor histórico, pues constituye un documento de archivo de valor permanente y único, cuya importancia como fuente de información de primera mano sirve al fortalecimiento de nuestra historia e identidad nacional, constituyendo un registro histórico que tiene gran significado en el proceso revolucionario contra España.
Cabe recalcar en esta parte que los ejemplos mencionados son un bien material, en cambio también podemos encontrar un bien inmaterial como puede ser las costumbres y tradiciones.
En este caso tenemos a la danza de tijeras siendo un homenaje a las montañas protectoras o apus que cuidan del pueblo. Por ello, su ejecución va acompañada de un colorido vestuario. La danza de las tijeras se ha venido interpretado tradicionalmente por los habitantes de los pueblos y las comunidades quechuas del sur de cordillera andina central del Perú y, desde hace algún tiempo, por poblaciones de las zonas urbanas del país.
También regiones, departamentos del Perú tiene distintas costumbres y tradiciones como:
Tacna: Las principales costumbres y tradiciones de Tacna incluyen la adoración de todos los muertos, los carnavales, el paseo de la bandera de Perú, la tradición de las cruces de mayo y la adoración al Señor de Locumba. Su plato típico es Cazuela tacneña
Huanuco:Las cuadrillas de los Negritos de Huánuco tienen un papel protagónico en la Festividad del Niño Jesús, que se celebra en la ciudad de Huánuco entre el 24 de diciembre, víspera de la natividad y el 19 de enero. Entre sus platos típicos están: Locro de gallina, Pachamanca de Chancho,Picante de cuy,etc.
Moquegua: Presenta quebradas y valles, zonas desérticas y rocosas y ricos suelos ideales para la agricultura, especialmente para el cultivo de la vida. Destaca el volcán Ubinas, actualmente en actividad. Tienen de costumbre celebrar la Virgen de la Candelaria, Virgen del Carmen, fiesta patronal de Santa Fortunata, etc.
Ucayali: Las manifestaciones culturales como la música, creencias religiosas, ferias, comidas y bebidas típicas; entre otras expresiones, son parte de la investigación que aborda como prioridad la cerámica y textil de los shipibo conibos en la comunidad nativa “San Francisco de Yarinacocha – Ucayali. Sus platos típicos son: Juanes, Patarashca, etc.
Apurímac: Una costumbre interesante que tiene este departamento es la celebración sobre la fiesta de la Huaylia, en las provincias de Antabamba y Aymaraes. El nacimiento del Niño Jesús se festeja con arpa y violín. Se presentan grupos de danzantes disfrazados bajo el mando de un jefe llamado trovador. Entre otros departamentos…
No olvidemos que hasta ahora estas costumbre y tradiciones mencionadas en cada departamento siguen perdurando, siendo de suma importancia para el desarrollo de los jovenes en su identidad cultural.
Pero también es menester recordar a Don José de San Martín, una figura patriótica, siendo el máximo héroe de la Independencia de Argentina, Chile y Perú. Nació en Yapeyú (Argentina), el 25 de febrero de 1778, siendo sus padres don Juan de San Martín y doña Gregoria Matorras. Estudió en un colegio militar de España y combatió contra moros, portugueses y franceses. En 1813 regresó a su patria para luchar por su independencia. En 1813, derrotó a los españoles en la batalla de San Lorenzo.
Desde 1814 organizó el Ejército de los Andes, con el cual cruzó la Cordillera en 1817. Logró la independencia de Chile ganando las batallas de Chacabuco (1817) y Maipú (1818). En septiembre de 1820 llegó al Perú, y el 28 de julio de 1821 proclamó su independencia. Fue protector del Perú y se retiró en septiembre de 1822 sin terminar de expulsar al ejército español. En 1823 llegó a Buenos Aires y en 1824 viajó a Europa. Se instaló en Boulogne-sur-Mer de Francia, donde falleció el 17 de agosto de 1850.
Así como San Martín logró la Independencia del Perú también se debe tomar mención en estas fiestas a Simón Bolívar. Bolívar nació el 24 de julio de 1783 en Caracas, Capitanía General de Venezuela, (hoy República Bolivariana de Venezuela), fue el cuarto hijo del matrimonio entre María de la Concepción Palacios y Blanco y Juan Vicente Bolívar y Ponte. Su pensamiento, sus proclamas, su comprensión del momento en que vivía y su entrega a la bandera de la Libertad y del derecho a la determinación de los pueblos ganaron para sí el reconocimiento como figura universal. Su gran sueño es una patria grande de libertad y solidaridad: La Gran Colombia. La Batalla de Ayacucho, librada entre las tropas del Libertador Simón Bolívar al mando del venezolano Mariscal Antonio José de Sucre y las fuerzas realistas, dio la independencia a Perú y Bolivia y decidió la independencia definitiva del colonialismo español en América del Sur hace 195 años.
Don José de San Martín y Simón Bolívar dieron nuevos aires de libertad para nuestro país que recién se formaba, pero hubieron clases sociales que no se beneficiaron con la Independencia. Estos aires llegaron al Perú en el S. XIX y con ellos se difunden los ideales liberales. Dentro de este horizonte, las opiniones de los contemporáneos sobre la esclavitud no pueden tampoco ser categóricas. El espíritu de libertad que anima la gesta emancipadora crea definitivamente en las conciencias una incomodidad respecto de la esclavitud. Pero, por otro lado, esa libertad que lleva a la emancipación frente a España es entendida más como un anhelo nacional que individual.
Además, el nuevo Estado tiene que enfrentarse con los peligros de un desmoronamiento general de su sistema productivo y social. San Martín se encuentra frente a un verdadero dilema. Considera que abolir la esclavitud es “el más santo de todos los deberes”. Sus palabras, que constan en los Considerandos del Decreto de 12 de Agosto de 1821, son muy fuertes contra la esclavitud: “los hombres han comprado a los hombres dice- y no se han avergonzado de degradar a la familia a la que pertenecen, vendiéndose unos a otros”. Pero, al mismo tiempo, reconoce la crisis que se puede producir en la agricultura y “el interés de los propietarios” por lo que, dice, “no se puede atacar de un golpe este antiguo abuso” sino que hay que buscar una solución “conciliando por ahora el interés de los hacendados con el voto de la razón y la naturaleza”. Acorde con esta perspectiva, San Martín encuentra una fórmula salomónica: decreta lo que se denominó la libertad de vientres, es decir, la regla de que nadie nace esclavo en el Perú a partir de la Independencia. De esta forma, los actuales esclavos permanecen como tales, pero la siguiente generación ya no será esclava. Así, dice el mismo San Martín, una institución que ha durado tanto tiempo no será terminada en un solo acto, lo que podría ser perjudicial, sino que se dejará que “el tiempo mismo que la ha sancionado la destruya”.
Junto con estos hechos históricos, es necesario resaltar que el patrimonio nacional tiene diversas áreas naturales y culturales.
Debes saber que el patrimonio cultural del Perú se encuentra en peligro por Erosión, cambios en lechos fluviales y costas, movimiento de dunas, Tormentas, huracanes, ciclones, temporales, etc. Aunque estos procesos sean todos naturales, la respuesta para prevenir estos riesgos al patrimonio cultural es una responsabilidad humana, ya que tambien hay personas que llegan a robar estos bienes como las huacas.
En consecuencia, atentar contra el patrimonio cultural significa atentar contra nuestra identidad como pueblo frente a otros que tienen su propia identidad y su propio patrimonio nacional. Por eso es importante que la protección y conservación del patrimonio se riga por leyes que pueden ser de carácter local, nacional e incluso continental, como es el caso de Europa que ha establecido normas, comunes en todos los países de la unión, para la preservación de su patrimonio cultural.
Si posees un huaco, o cualquier otro bien cultural, lo primero que debes hacer es registrarlo en el Ministerio de Cultura de tu localidad o entre- garlo a la autoridad cultural compe- tente para su protección y custodia.
Aparte de esto debemos incluir que el gobierno debe aplicar una política de desarrollo sostenible, como el uso responsable de las RR.NN. Como sabemos aparte de los patrimonios culturales que se encuentran en peligro tambien cabe mencionar que nuestros patrimonios naturales se encuentran en la misma situacion.
Es urgente encontrar un equilibrio entre el crecimiento económico, el desarrollo social y el M.A., una solución es planificar la actividad humana y el uso de tecnología, tomando en cuenta los límites de la biosfera, para absorber y seguir produciendo. También en el Laudato Si nos mencionan otras alternativas importantes como: usar energía renovable para reducir los gases contaminantes, denunciar a la hora de afrontar la defensa del M.A, tomar conciencia de la necesidad de realizar cambios de estilo de vida, etc.
Dentro del Patrimonio Natural contamos con una serie de áreas naturales protegidas que son orgullo del país y reflejan nuestro sentido de pertenencia, como es el caso de la Reserva paisajística Nor Yauyos-Cochas.
Se encuentra ubicada en la cuenca alta y media del río Cañete y en la cuenca del río Cochas Pachacayo en las serranías de los departamentos de Lima y Junín.
En su flora podemos encontrar algunas especies vegetales, siendo el quinual, el quishuar y el colle.
En su fauna encontramos entre las especies animales más representativas el patillo, garza blanca grande, huashua, aguilucho, halcón peregrino, cóndor , muca , zorro andino , puma , gato silvestre , alpaca, llama, vizcacha, etc.
Algunos lugares por visitar en esta Reserva son:
Sitios arqueológicos:
Huamanmarca en Carania
Vinchos y Andas en Canchayllo
Andenerías de Laraos, Carania y Vitis, donde se puede observar cuatro tipos diferentes de andenes.
Pinturas rupestres de Cuchimachay en Tanta y Quilcasca en Laraos.
Esta zona fue descrita por el Geógrafo D. López Mazzotti en su libro "A Mochila en Perú" el año 1988 quien la describió como "el paisaje de mayor belleza escénica del Perú" planteando la necesidad de convertirla en reserva, pero la legislación vigente no permitía a la entonces ONERN (hoy SERNANP) su incorporación. Fue preciso crear una categoría nueva dentro de la clasificación de ANP's para incorporar y así en el 2001 el INRENA (hoy SERNANP) crea el rubro de Reserva Paisajística lo que permite su protección.
Ya para finalizar mi discurso, queria hacerles ver todo lo maravilloso que tiene nuestro peru desde su patrimonio cultural hasta el natural, tanto los bienes materiales como inmateriales. Cada uno posee historia, tiene una parte de nuestra identidad cultural como peruanos, por eso debemos cuidarla y preservarla ahora y en las futuras generaciones. En el pasado grandes personajes historicos sacrificaron su vidas para hacer lo que ahora es nuestro Peru, un pais libre e Independiente.
Me despido de estas líneas evocando las palabras que dijo Don José de San Martín cuando proclamó la Independencia: DESDE ESTE MOMENTO EL PERÚ ES LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE. ¡VIVA LA PATRIA!, ¡VIVA LA LIBERTAD!, ¡VIVA LA INDEPENDENCIA!.
Gracias……